مقالات

فلذات الاكباد،،الجرح الأليم _مليون (مليونية)..العبر ونقاط الضعف في الثورة (السوداناية)

Mohamed Akashaيوليو 1, 2022

239 3 دقائق

بقلم/عميد(أ-ح) دكتور عادل كارلس

في الواقع ان الحكم الذي يسعي لتجميد

(القوي)الجماهيرية وارهابها،وتعطيل نشاطها،وتخريب

الجيش،وتفتيت قواه

وتشويه (الشعارات)

وافراغها من محتواها

وجعل الثوره الجماهيريه مجرد كلام

(ديماغوجي)،ومزايدات فارغه وجعل(السودانايه) شعارا باهتا لامضمون

له واتخاذ (العلمانيه) سبيلا للاستغلال،وتركيز قبضه (الحكام)علي الحكم.. نقول بمل الفم

ولو سقط مليون شهيد

(حكما كهذا)..

“لايحمل من الثوريه الااسمها،ويشكل خطرا

علي الاهداف والمصالح القوميه”

ونقطة الضعف التانيه..التي ابرزتها الفتره الانتقاليه،هي

ان ثمة هوة (كبيرة) بين الحكام و المحكومين…والاكثريه

الساحقه.. الذين لم يعبوا ويعرفوا (كلا)ودوره ..بل اصبحوا معزولين ومتفرجين ولايملكون

القدره علي الاسهام والمشاركه ،ولاعمل لهم

الاان(يسقط)الاخبار ويراقب الاخبار. ومنهم

من اكتفي..لابهذا ولاذاك..حقالقد وضع

الكل خارج(الشبكه)..والدوا_ئر مغقلة اوخارج (التغطيه..)وذلك بسبب الاهمال والارتجال والجهاله المفرضه ،وعدم الاخذ بوسائل العلم والمعرفه

والتخطيط. وبسبب احتكار السلطه (لشله)

وسلب المسؤوليه،وكبت الحريات العامه ،وممارسه الوصايا عليه،وعدم الايمان به..(اللهم) الافي نطاق الخطب والتصريحات الرنانه،

وفي حدود الكلام المنمق،ذلك لان الايمان بالمواطنين/ت والثقه بهم يتعارضان كل التعارض مع عزله وعدم مشاركته،وممارسه الوصيه عليه..مع الاعتماد علي(البيروقراطيه) وتوسيع اجهزه الكبت والقمع والسحل والانتقام..والقتل.

ومن نقاط الضعف الفاضحه لدي المسؤولين،انهم يقولون اضعاف مايفعلون،وان نسبه

التطبيق لما يطرحونه

من برامج(لايكن ولايكن)..وحلول،ومقررات (للقضايا)…

#السياسيه

#الاقتصاديه

#العسكريه..

#الاجتماعيه..

تبقي ضحله وهزيله.ومزيدات لاتسمن ولاتشبع..عن

(جوع)قضي علي الضرع والزرع..وكلما

كلفت لجنه او لجان لوضع(معجم)لي مصطلحات..وبدات عملها مالبث ان توقفت

عند(حرف)الدال او الذال(مش كدي،،ي برهان…).

في اعتقادي لا اظننا بحاجه الي تقديم المزيد من الوقائع والامثله المؤيده لطغيان الاقوال علي

الافعال لدي المسؤولين،لانها من الكثرة والوضوح،بحيث لاتحتاج الي دليل او

(بررررررهان)اوشيطاااان..لكن يكفي ان نشير

بصوره عامه،الي عشرات من(المقررات)

والمواثيق،والاتفاقات قد طبق بشكل جزئي بسيط وبقي معظمه قابعا في الادراج ….

وبطون الملفات..والاطابير..

او عاملا في احسن الاحوال،علي تشغيل

اجهزه الروتين والبيروقراطيه.والحق ان طغيان الاقوال علي

الافعال،#ظاهرة مرضيه خطيرة،ولو تعمقنا في تحليل اسبابها وعواملها،لالفيناها معبره عن الارتجال

وسؤ التقدير،وعدم الشعور بالمسؤوليه

و(كبر راس)في العسكريه..وتدل علي ان المسؤولين،لايقيمون

كبير وزن للاصول(العلميه)والتقد_يرات الموصوعيه،والدراسات

(الجديه)ويتصرفون بدوافع مظهريه،ودعائيه،تهدف لدغدغه العواطف (دغدغه دي حلووة)والتطلعات وقد تدل من بعض جوانبها،علي شعور بالعجز،اوتغليب المصالح الضيقه العابره،علي المصالح السودانايه المشتركة.

لقد اصبحنا في هذه المرحله(المليونيه)..

المفصليه الحرجه،احوج مانكون،لان نثبت في الاذهان شعار…

(لاتقل اكثر……من و مماتستطيع ان تعمل)

ولان تخلق جيلا يترسخ في نفسه،الشعور بانه يرتكب ذنبا،بل عارا وعيبا،اذا قصر فعله عن قوله..(شهيد وتلو شهيد)..وعلي ان هذا لن يتاتي مالم يكف رجال الفكر(لايكن،لايكن)عن ان يكونوا اتباعا لرجال السياسه والمال،ولمن بيده القوة العسكرية،وشراحا لمايريده (هولاء. )وما يتقيد رجال السياسه بالدراسات العلميه،ويتخذوا،منها

مرتكزا(لسلوكهم)واعمالهم..وبتعبير اخر..ان السياسه،…لن تتحول من وسيله لخدمه الفئه

(الحاكمه)وفرض س سيطرتها الي وسيله مجديه لخدمه اهداف

الشعب،مالم يصبح رجال السياسه انفسهم

من(المفكرين)او علي الاقل من الذين،يحترمون الفكر..

والحقيقه..والعلم..

ويقودنا الحديث عن السياسه ورجالها..

حليل ناس عمنا(المحجوب..والهندي. والازهري)..لهم الرحمه والمغفره. .

ويفرض علينا التعرض

لمفاهيمها السائده،لما لها من صله اساسيه بالموضوع الذي نحن

بصدده..

ففي فهمهم للعمل السياسي،ينطلق السياسيون..التقليديون..ناس قريعتي راحت.هههه هههه.هههه ..والثوريون.السطحيون..كذلك من المبدا(الماكيافيلي)

القائل:….بان الغايه تبرر الوسيله..فيرون ان السياسه لادين لها…

وانها مرتبطه (بالهدف).. مامسمار ..

(رمضان عجب)..الذي يراد تحقيقه..بغض النظر عن الناحيه الاخلاقيه،وماتتطلبه من صدق والتزام بالحق والعداله والحقيقه..ومعني هذا

في لغه التطبيق..(ي،صموله..).ان اللف والدوران،والكذب،و..

والتذوير..والعنف والارهاب،والتزيف،وما

الي ذلك من السلوك المعروف بانه مناف للاخلاق،انما هو امر

جائز ومباح،بل ربما

اعتبروا ان من لايسلك

هذا السبيل عند الاعتقاد بجدواه،انما هو انسان ساذج مغفل اوانه سياسي فاشل،لايستطيع الوصول الي مايطمح

اليه..(الكرسي..السلطه)..

وخلاصه القول_

ان مفهوم السياسه في

العمل الثوري.والحركات الثوريه،فينطلق من التمسك بالقيم الاخلاقيه..الثوريه،و…

في مقدمتها التزام جانب الحق والحقيقه.

والعداله..ومصارحه الشعب،والابتعاد عن اساليب المخادعه،والتضليل،ثم

ان التمسك بذلك لاينبع من نظرة مثاليه مجرده للاخلاق،بل من نظرة واقعيه وثوريه..ومن معرفه واعيه لاوضاع(المجتمعيه)والمجتمعات..والسوداناية ..وبالتالي من اجل الحاجه الملحه لمقاومه( التدهور)والانزالق في القاع..(نحنوا)علي شفا

حفره من (الهاويه)..ومن الانحلال والتشويه الذي اصاب الشعارات

الوطنيه والمقايس الثوريه..وقيم المليونيات..(المليونيه)

طالما نجد(الاكثريه)

تهتم بالقضايا بالقدر الذي يرتبط بالمصلحه

والمقايس لديها تقترب

من الذاتيه اكثر من الموضوعيه..فزيد في

نظر عمرو وطني جيد

لانه يسير في الخط الذي يرضيه،او لانه من

المعجبين به،وهو نفسه

يغدوا سئيا،وشريرا،عندما يبدل اعجابه،وينقلب الي ناقد اوناقم..

وشكل الحكم الذي تاخذ به وتفصله علي

(قدها..)وتكيفه ليحقق لها المزيد من السلطه،وتحاول ان تقنع به المواطنين بحق وبغير حق،بانه الحكم(الامثل)والانسب الذي،يحقق للشعب