البرهان _الموقف من ظاهرة الثوار الثورنجيه والجماهيريه السوداناية

بقلم/عميد(أ-ح) دكتور عادل كارلس

تمثل الثورةسواء كانت(سلميه) اوعنيفة. بيضاء او دمويه حمراء أو لون(زينب)او خاطف لونين سمراء وخضراء،

اوضح صور التعبير عن (حق) مقاومه الفساد وازاله التمكين والانظمه الحاكمه ومظاهره..من قبل الراي العام.واتجاهاتهل الاساسيه،(السوداناية)

وهي عبارة عن ردة الفعل العنيفه التي ترتبط(بالعنف الجماعي) ليعلن عن التغير في النظام السياسي الحاكم ان وجد..وهي تفترض تغييرا كليا في المفهوم

(الفكري)الذي يسيطر علي..المجتمع السياسي (الكلاسيكي) الكسيح وهي ايضا . وضع حد لتصور. معين للشرعيه

السياسيه..واستقبال جديد لتصوراتها .وتمثل ايضا

تغييرا في (الغايات) التي يسعي الي تحقيقها النظام السياسي.(انتبه) فهي

تغييرا في مفهوم الوظيفه القانونيه والسياسيه للدوله المنهاره..وقد تعني في

بعض الحالات انقطاعا بين الحاضر والمستقبل..او عودة الي الماضي عقب تحطيم الحاضر ،ولكنهاتعني بناء مفهوم سياسي يختلف عن السائد لحظة(الانفجار..)و..

التفجرات هناترك وهناك..مرق

في حركه الراي العام..

فالثورة تعني حقائق ثلاثة. ..

الاولي_تغيير في الفئات الحاكمه..

و وصول الفئات

(المحكومه )الي

ممارسه السلطه..فهي ممارسةقوي الراي العام لحقوقها باسلوب واضح. .فلا تعرف انقلاب(القصر..)

ولاقصر الموز بالوز..ولاقصر

(الكروان).دي اسم فيلم…

ولاتعرف شرعيه المماليك..ولا

الجنسيه المانية.

لكن الجذور

(سودانايه).مثلا..

الثانية_ تغيير عنيف،. حيث لابديل عنه لحمايه حقوق المواطن/ت الاساسيه..التي انتهكها النظام السابق..

الثالثة_تاكيد لقيم جديدة. ودفاع القيم الثابته التي خضعت لعمليه اعتداءات..

وتحرشات..

فهي ربط للمستقبل الزاهر بالماضي..الزاخر

للحاضر المشرق.

والحركه المسيلميه الكذوبه..في ادبياتها النظريه السياسيه. لاتقدم (تاصيلا..) حقيقيا.لقضايا الثورة..بوصفها احد اهم..(مسالك..) التغيير

السياسي،بل ان موقفها النظري الاصلي_كما اكده (امامهم البناء..)

هو ضد فكرة الثورة التي يصفها بالعنيفة

(الهوجاء..)والتي لاياتب من ورائها..اي نفع اوخير..

ولكن الملاحظ ان حركة الاسلام السياسي..في الممارسه..خالفت موقفها الرسمي.النظري المعلن..فقدت ايدت منذ البدايه

الثورة الخامينيه الايرانيه..في١٩٧٩

بثابت ووضوح

علي صفحات

مجله الدعوة.

وكان من اوائل القوي المؤيدة لها رسميا.. في اعقاب نجاحها.وفق ما هو معلن ومنشور. .ومرة اخري فان هذا الموقف يحتاج الي نوع من..التفسير العلمي (الفاحص)

الموضوعي الواقعي..من

القوي_الصادق الامين…

وسنواصل مع ظاهرة(الدفاع)..

الشرعي العام

وسوداناية..4.

والله المستعان…

عميد اح م(تعسفي)

د/عادل كارلس

استاذ استراتيحيه

الثلاثاء_5 يوليو

2022 م..سودان.